清咸、同年间坭兴阳的兴起清代和民国钦州曾隶属广东省管辖，钦州坭兴陶历史发展,坭兴陶近代历史 , 从远古壮乡走来的坭兴陶兼容并蓄了两广文化和中原文化的熏陶，逐步融合而形成独特的岭南风格。民国 《 钦县县志 》 和新编 《 钦州市志 》 两部志书都认为清朝咸丰年间的本地人胡老六是坭兴陶的创始人，是他用钦江西岸紫色硬土制成时兴的烟斗及泥偶，其品质比传统陶器有了新的提高，由此引领了钦州坭兴陶业的兴起。此后，坭兴艺人用钦江西岸的硬土与东岸的软泥按四六的比例来制作茶壶、笔筒、香护、官帽筒、食具、花瓶等，其精良度可与江苏之宜兴 . 高鼓花蹲陶媲美。至同治年初，钦州城里从事坭兴生产的作坊有 40 多家，其中比较负有盛名的有“黎家园”“仁我斋”“符广音”“麦兴记”“潘允馨”等家，坭兴陶器日益著名。同治年间，从事坭兴工艺的人家大都聚居于县城南鱼寮横街设店经营，形成一条坭兴巷，即“烟斗巷”。到了光绪年间，钦州坭兴陶已驰名于各地。自钦设道署后，官员来往较多，无不购坭兴陶器带回外省，加以传颂。因为紫泥陶为时俗所喜爱，当地人用“坭兴”来表述坭兴陶的“泥”雅和希望陶业兴旺。

这一时期具有深远历史影响的重大事件，就是在 1 915 年巴拿马太平洋万国博览会上“黎家园”黎咏春、黎咏旭兄弟制作的一对坭兴陶花瓶获得金奖，这也是中国制陶史上的第一块国际金牌。而需要挖掘的这一时期坭兴陶历史文化内涵，就不仅仅是这一对花瓶，更重要的是要以一种洞察钦州近代历史发展的视域来发掘坭兴陶独具特色的人文底蕴。第一，钦州港是中国大西南最便捷的进出口贸易港，孙中山先生早在 1919 年就曾经提出了在钦州发展中国南方大港的设想。钦州湾是古代海上丝绸之路的必经要道，而处于钦州湾中心位置的钦州， 2000 多年前的汉代，、就已有使节从钦州港出使海外，自古以来就是中国南方重要的贸易港。第二，钦州是清季民族英雄冯子材、刘永福的故乡。作为近代罕见的常胜将军，他们所取得的卓著战功与当地民众爱国护家的热情和民风彪悍都是紧密相关的。

世人对坭兴陶的高度评价和欣赏，包括民间的生活需求和士人的精神嗜好，给坭兴陶文化赋予了新的艺术生命力。

坭兴陶正是融合了广西、广东幽为垮醋万达到了鼎盛局面。史一歌叫古陶的任何一次重大俞大自然赐予的紫泥，我们必‘珍借紫泥所给带来的福社。随高度重视和扶持下， 1997 兴禹被列人国务院颁布的 《 传七条例 》 ，坭兴陶重燃复兴之府喜变重视和大力扶持坭兴陶了（钦州市人民政府关于加快发展的若干意见 》 《 钦州市经第二批国家级“非物质文化遗产保护名录”和“国家地理标志保护产品”，这些成就标志着坭兴陶正走向新辉煌。坭兴陶产业方兴未艾，在继承坭兴陶深厚的历史文化传统之基础上，我们既要拓深对古代传统器物风格的研究，又要有世界的眼光来拓宽创新之路，才能不断满足中外人士的新需求。